Uskon­nosta luo­pu­vat eroa­vat toi­sis­taan niin koke­muk­sil­taan kuin suh­tau­tu­mi­ses­saan yhtei­söön, josta he ovat läh­te­neet. Tässä artik­ke­lissa jaot­te­len hel­lun­tai­lai­sesta uskon­nosta luo­pu­neita eroa­ja­tyyp­pei­hin hei­dän nykyi­sen kult­tuu­ri­sen sijain­tinsa perus­teella. Ant­ro­po­lo­gi­nen kate­go­ri­soin­tini tar­joaa kei­non ymmär­tää, keitä luo­pu­jat ovat ja miten eri­lai­set koke­muk­set vai­kut­ta­vat ihmis­ten asen­tei­siin. Haas­tat­te­lu­jen ja internet-kyselyn avulla kerä­tyt 23 ker­to­musta hah­mot­ta­vat posi­tioita suh­teessa uskon­toon yleensä, eli uskon­nol­li­suu­teen, ja uskon­toon eri­tyi­sesti, eli tiet­tyyn yhtei­söön. Luo­pu­ja­tyy­pit eivät ole pysy­viä ase­mia, vaan yksilö voi siir­tyä ase­masta toi­seen sitä mukaa kun uudet koke­muk­set muut­ta­vat hänen ase­moi­tu­mis­taan suh­teessa uskon­toon ja sosi­aa­li­siin ver­kos­toi­hin. Typo­lo­gi­sointi toi­mii myös poh­jana tule­ville tut­ki­muk­sille, joissa voi­daan selit­tää eri­lai­sia ero­pro­ses­seja ja nii­den seurauksia.