Im Recht spielt neben der Sprache auch Kultur eine konstitutive Rolle. Die
Bedeutung von Kultur wird besonders in der Auseinandersetzung mit
fremdkulturellen Rechtstexten offensichtlich, wenn die Texte aufgrund ihrer
Kulturgebundenheit nicht oder falsch verstanden werden können. Somit stellt
sich die Frage, wie im Recht kulturelles Wissen in der Verständigungsarbeit
aufgebaut werden kann. Für die kulturgerechte Vermittlung von Rechtstexten wird
eine wissens- und performanzbezogene Methode vorgelegt, mit der kulturelle
Phänomene theoriegeleitet in Interpretationsprozessen exploriert werden können.
Dieses Interpretationsmodell eröffnet einen Zugang zu Rechtstexten, der
verstehensrelevante kulturelle Dimension erschließt.

Da diese Methode einen kulturwissenschaftlichen Ursprung hat, wird sie
rechtstheoretisch gerechtfertigt, um auch für die Rechtswissenschaften
akzeptabel zu sein. Nicht nur im Interpretationsmodell, sondern auch im
rechtstheoretischen Konzept des universalen Auditoriums steht das Publikum
theoretisch zentral. So wird auf das neurhetorisch geprägte universale
Auditorium zurückgegriffen, in dem die normative Praxis als eine
diskursiv-argumentative Konstruktion von Vernünftigkeit und Rationalität
konzeptionalisiert wird.

Das Anliegen des Beitrags besteht darin, das Interpretationsmodell innerhalb
des rechtstheoretischen Paradigmas zu legitimieren. Anhand des Konzepts
zugrunde liegenden Konzepts des Auditoriums entgrenzende
Universalisierungsprozesse als erkenntnistheoretische Anknüpfungspunkte
herausgestellt. Daraus wird schlussfolgernd abgeleitet, dass das Interpretationsmodell
rechtswissenschaftlich kompatibel ist und als Methode kulturgerechter
Verständigungsarbeit im Recht anwendbar ist.

Culture and language have a constitutive role in law. The significance of culture becomes
particularly evident when it comes to legal texts from other cultures, as the
text might not be readily understood or might as well be misunderstood due to
the underlying cultural specificity. The question thus arises as to how
knowledge of culture can be developed in the process of getting to understand
the law. We therefore present a knowledge and performance-related method that
is primarily intended for the cultural mediation of legal texts. More
specifically, this shall enable us to explore cultural phenomena along the
lines of interpretation-oriented theories.

As the method has an explicit cultural science orientation, we also argue for its relevance from
a legal-theoretic point of view, and hence also for its acceptability in law.
From a theoretical point of view, the audience is central, both in the
interpretation model and also in the New Rhetoric’s concept of a universal
auditorium. This concept is central, for instance, when conceptualizing
normative practice as a discursive-argumentative construction of an acceptable
degree of reasonableness (as against truth) and rationality.

The aim of the article is to legitimize the interpretation model within this legal theoretical
paradigm. On the basis of the concept of the auditorium universalization
processes are discussed as epistemological points of reference. We shall argue
that the interpretation model is compatible with the law and can serve as a
method for pursuing cultural understanding in law.